Здоровьеформирующее мышление может быть представлено в теоретизируемых условиях уточнения и визуализации современной науки как продукт технологизации интегрированного развития личности и общества. Уникальность и востребованность процесса развития здоровьеформирующего мышления могут быть описаны через создание гуманистически целесообразных сред, раскрывающих уникальность постановки и решения задач развития через его составляющие в конструкте «хочу», «могу», «надо», «есть», персонификации выбора направленности развития и самовыражения, самореализации и самоактуализации. Своевременность и корректность наукосообразного уточнения составляющих развития здоровьеформирующего мышления личности в системе непрерывного образования представляет собой способ и механизм оптимизации возможностей управления гуманистически целесообразным развитием общества, возрастосообразной деятельностью личности и доступностью повышения уровня профессионализма научно-педагогических работников, определяющих направленность и результативность деятельности обучающегося в системе смыслов, целей, ценностей, функций, компетенций и прочих составляющих научного решения задач интеграции образования, науки, искусства, культуры и спорта. На уровне общенаучной теоретизации определен здоровьеформирующий подход как система научного познания и решения проблем целостности развития личности и общества, составляющие методологии унифицируют идеи здоровьеформирующего мышления в системе предпочтений и согласованности возможностей личности и общества. На уровне общепедагогической и общепсихологической теоретизации определен здоровьеформирующий тип мышления личности как категория психолого-педагогического уточнения условий и технологий развития личности в социуме, научно-педагогическое исследование и персонифицированно-продуктивное уточнение научной картины мира обусловлены именно категориальной гибкостью и достоверностью идей развития личности и общества.
Health-forming thinking can be represented in the theorized conditions of clarification and visualization of modern science as a product of technologization of the integrated development of an individual and society. The uniqueness and relevance of the process of health-forming thinking development can be actively described through creation of humanistically expedient environments that reveal the uniqueness of formulation and solution of development problems through its components in the construct “I want, I can, I must, I am”, personification of choice of development direction and self-expression, self-realization and self-actualization. Promptness and correctness of the research-based clarification of the components of personal health-forming thinking development in the system of lifelong education is a method and mechanism for optimizing possibilities of managing humanistically expedient development of society, age-appropriate personal activities and availability of increasing professional level of scientific and pedagogical workers, determining direction and effectiveness of the student's activity in the system of meanings, goals, values, functions, competencies and other components of the scientific solution to the problems of integrating education, science, art, culture and sports. At the level of general scientific theorization, the health-forming approach is defined as a system of scientific knowledge and solutions to the problems of integrity of individual and social development, the constituent methodologies unify the ideas of health-forming thinking in the system of preferences and coordination of the capabilities of an individual and society. At the level of general pedagogical and general psychological theorization, health-forming type of thinking of the individual is defined as a category of psychological and pedagogical clarification of conditions and technologies for social development of personality, scientific and pedagogical research and personified-productive clarification of the scientific picture of the world are due to the categorical flexibility and reliability of the ideas of the development of personality and society.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.